Kuwashirikisha viongozi wa kidini kwa ajili ya mabadiliko ya kijamii na kushughulikia ukatili wa kijinsia unaochochewa na mabadiliko ya tabianchi
Kujenga mshikamano wa kijamii miongoni mwa vijana walioathiriwa na mzozo kupitia mazungumzo ya jamii, msaada wa kielimu na kisaikolojia, na ujuzi wa kujenga amani
Kujenga amani nchini Somalia kupitia mitandao ya kijamii na mafunzo ya kuwezesha majadiliano ya kidijitali
Kuhamasisha rasilimali na ushirikiano kwa ajili ya huduma kwa watoto wa mtaani walio katika mazingira hatarishi nchini Senegal
Kuwawezesha vijana kupitia elimu ya amani, huduma kwa jamii, na mafunzo ya uongozi
Kuwezesha warsha za stadi za amani na mazungumzo yaliyopangwa kwa vijana na familia katika Iraq ya baada ya mzozo
Kupanua upatikanaji wa elimu bora na uongozi wa kimalezi kwa vijana na wasichana kupitia suluhisho zinazoongozwa na jamii ili kukomesha ndoa za utotoni
Kuwasaidia wanawake kutoka Syria na eneo la Mashariki ya Kati na Afrika Kaskazini kuingia katika soko la ajira
Wanafunzi wapya wa Rotary wa amani peace fellows walikutana katika Chuo Kikuu cha Bahçeşehir mjini Istanbul wakitoka katika nchi zilizo mbali kwa maelfu ya maili: Misri, Bulgaria, Kenya, Jordan, na kwingineko. Lakini hawakupoteza muda kugundua yale waliyokuwa nayo kwa pamoja.
“Ni wapi pengine duniani ambapo ningekutana na mshiriki kutoka Israeli tukakaa na kuzungumza na kubadilishana mawazo na kucheka pamoja?” anasema Suaad Abdo, mwanafunzi wa amani kutoka Yemen ambaye sasa anaishi Ujerumani. “Kuwa na maoni tofauti kunaweza kuboresha mijadala yetu na kupanua upeo wetu.”
Abdo ni mmoja wa wanafunzi 13 katika kundi la kwanza katika kituo cha amani cha Rotary kilichofunguliwa karibuni zaidi, Otto and Fran Walter Rotary Peace Center at Bahçeşehir. Katika kipindi cha mwaka mmoja cha programu yao ya cheti cha maendeleo ya kitaaluma, waliyoianza Februari, wanafunzi hao wanajifunza nadharia na vitendo vya amani endelevu, utatuzi wa migogoro, na diplomasia. Baada ya wiki 10 za kusoma pamoja katika kituo hicho, walirudi nyumbani kutekeleza mipango ya mabadiliko ya kijamii waliyoibuni.
Wataalamu 13 wa amani katika kundi la kwanza kwenye Kituo kipya cha Rotary cha Amani mjini Istanbul wana vipaumbele vinavyofanana, kuanzia kuwasaidia wahamiaji hadi kuwawezesha wanawake.
Hili linaweza kuwa kundi la wanataaluma wenzake lenye utofauti mkubwa sana, lakini wana vipaumbele vinavyofanana: kulinda watoto, kuwawezesha wanawake, na — jambo linalowatia wasiwasi zaidi — kusaidia watu wahamiaji. Ukaribu wa mizozo ya kivita ni uhalisia mwingine wanaoshiriki, na kufanya muda wao Istanbul kuwa zaidi sana ya kipindi cha masomo kilichojitenga na hali halisi.
“Ama wanatoka katika nchi zilizo katika hatari ya migogoro, au wanatoka katika nchi nyingine ambazo zitaathirika kutokana na migogoro katika eneo la Mashariki ya Kati na Afrika Kaskazini,” anasema Yüksel Alper Ecevit, mkurugenzi mtendaji wa kituo hicho. “Miradi ambayo wanataaluma wenzetu wanabuni, kila mmoja katika eneo lake la utaalamu, itakuwa muhimu sana kwa utatuzi wa migogoro kwa njia za amani.”
Suat Baysan, mratibu wa eneo mwenyeji wa Rotary kwa programu hiyo, aliwafahamu wanataaluma wenzake wakati wa ziara ya uga katika eneo lililoathiriwa na matetemeko ya ardhi ya 2023 ya Uturuki na Syria pamoja na tamasha la muziki lililojumuisha muziki kutoka nchi za asili za wanataaluma hao. Alivutiwa na azma yao ya kutafuta washirika ambao wangeweza kuongeza athari yao kwa kiwango cha juu.
“Labda peace fellow mmoja peke yake hawezi kufanya chochote. Lakini ikiwa wanaweza kuzishawishi serikali na mashirika ya kiraia kushiriki, wanaweza kuanzisha mipango midogo ambayo inaweza kukua,” anasema. “Hilo ndilo walilokuwa wakifikiria wote: ‘Ndiyo, mimi ni mtu mmoja, lakini ninaweza kuwasha mabadiliko makubwa.’”
Tuliwasili kuwafikia wanataaluma wenzetu watano ili kujifunza kuhusu maisha yao, mipango yao ya kuleta mabadiliko ya kijamii, na matumaini yao kwa siku zijazo.
Suaad Abdo aligundua kwa mara ya kwanza uhusiano kati ya elimu na haki za wanawake alipokuwa mwanafunzi wa chuo kikuu. Msichana mmoja katika kitongoji chake huko Sanaa, mji mkuu wa Yemen, alitaka kujiunga na chuo, lakini walezi wa msichana huyo walikataa kumruhusu.
“Hilo lilinifanya nianze kufikiria. Niligundua kwamba jinsi nilivyoishi — namna wazazi wangu walivyonilea — haikuwa sawa kwa kila mtu. Jamii niliyoishi ndani yake ilikuwa na uhalisia tofauti,” anasema Abdo.
Si ajabu basi kwamba Abdo ameipa elimu kipaumbele katika maisha yake mwenyewe. Amesoma nchini Malaysia, Ethiopia, na Ujerumani na ana shahada mbili za juu: MBA na shahada ya uzamili katika sera za umma yenye mkazo kwenye masomo ya migogoro na usimamizi. Alihamasika kufuatilia ya pili kutokana na vurugu alizoshuhudia katika nchi yake wakati wa maandamano ya Arab Spring mwanzoni mwa miaka ya 2010. Hakuwa kwenye maandamano ya kuunga mkono demokrasia yaliyolengwa na watu wenye silaha waaminifu kwa serikali, lakini alihisi hatari alipowahimiza majirani zake, hasa majirani zake wanawake, kupiga kura katika uchaguzi uliofuata.
Uzoefu huo wote ulimwacha na maswali mapya. “Nilitaka kuelewa: Demokrasia ina maana gani?” anasema. “Migogoro inapotokea, ni aina gani ya kufanya maamuzi inayokuwa nyuma yake?”
Abdo alipata ufadhili wa masomo kwenda kusoma Ujerumani na alipanga kubaki kwa muda wa kutosha tu kukamilisha shahada yake ya uzamili. Lakini alipokuwa huko, Yemen ilikumbwa tena na vurugu za kisiasa huku waasi wa Houthi wakiteka udhibiti wa mji mkuu mwaka wa 2014. Alibaki huko, akajifunza kuzungumza Kijerumani, na akaanza kuiona Ujerumani kuwa nyumbani kwake.
Suaad Abdo (mbele) anapiga picha pamoja na washiriki katika warsha ya ujuzi wa kompyuta kwa wahamiaji nchini Ujerumani aliyoandaa kama sehemu ya mpango wake wa kuleta mabadiliko ya kijamii. Kwa hisani ya Suaad Abdo
Abdo alitafuta kazi ya kusaidia idadi kubwa ya wahamiaji waliokuwa wakiwasili Ujerumani katikati ya miaka ya 2010. Baada ya kujitolea kama mkalimani katika kituo cha mapokezi cha serikali na kufanya kazi katika shirika lisilo la kiserikali lililotoa huduma kwa watoto wahamiaji, aliendelea kuongoza timu katika International Organization for Migration iliyosaidia wahamiaji waliokuwa wakirejea katika nchi zao za asili.
Abdo anaunganisha maeneo yake mawili ya kuvutia — demokrasia na uhamiaji — katika mpango wake wa kuleta mabadiliko ya kijamii ili kujenga uhusiano kati ya wanawake wahamiaji na wanawake wa Kijerumani wanaotenda kama washauri. Wanawake wahamiaji hujifunza misingi ya lugha ya Kijerumani pamoja na stadi za kompyuta na fedha. Wanawake wa Kijerumani hujifunza simulizi za wahamiaji.
“Nilitaka kuunda nafasi ambamo wangeweza kuuliza maswali magumu kama, ‘Unavaa hijabu. Hilo lina maana gani kwako?’” Abdo anasema. Haraka aligundua kwamba walikuwa na mwelekeo wa kuzungumza kuhusu yale waliyokuwa nayo kwa pamoja.
“Wanawake ni wanawake kila mahali, bila kujali wanatoka wapi,” anasema. “Wanazungumza kuhusu familia, kuhusu watoto, kuhusu upendo, kuhusu kazi. Masuala haya ni ya ulimwengu mzima.”
Kwa mpango wake wa kuleta mabadiliko ya kijamii, Morad al-Qadi anatumia mafunzo ya uelewa wa vyombo vya habari kushughulikia matamshi ya chuki, taarifa potofu, na upotoshaji wa taarifa.
Morad al-Qadi anakuza amani kwa kukuza watu. Iwe anasaidia vikundi vya jamii kuandika maombi ya ruzuku au kuwaleta wakimbizi na viongozi wa eneo pamoja kwa chakula cha jioni, daima anatafuta kuamsha uwezo ambao bado haujatumiwa. Ameandaa hata maonyesho ya ukumbi wa michezo shirikishi ambayo hufanya hadhira kuwa sehemu ya onesho — kuonyesha kwamba hakuna mtu anayepaswa kubaki pembeni.
Kwa mpango wake wa kuleta mabadiliko ya kijamii, Morad al-Qadi anatumia mafunzo ya uelewa wa vyombo vya habari kushughulikia matamshi ya chuki, taarifa potofu, na upotoshaji wa habari.
“Mimi si mwigizaji wa kitaalamu, lakini nilishiriki katika michezo mitano ya kuigiza shirikishi iliyohamasisha amani. Tulikuwa tunawasilisha simulizi na kisha kumuuliza mtu katika hadhira, ‘Kama ungekuwa katika nafasi yangu, ungefanya nini?’” anasema al-Qadi. “Kisha tungeiuliza hadhira, ‘Sawa, mnafikiria nini kuhusu walichofanya? Mnaweza kupendekeza suluhisho tofauti?’ Na watu wangeanza kutoa suluhisho bora zaidi za kutatua mgogoro kwa amani.”
Kwa mpango wake wa kuleta mabadiliko ya kijamii, al-Qadi anawafunza wanahabari vijana 10 kuboresha ujuzi wao wa uelewa wa vyombo vya habari. Kisha anapanga kuwaongoza kuandaa kampeni ya uhamasishaji mtandaoni na nyenzo nyingine za kuelimisha umma kuhusu uelewa wa vyombo vya habari.
“Kampeni hii ya uhamasishaji inaweza kuenezwa kwa upana nchini Jordan, ikishughulikia matamshi ya chuki, taarifa potofu, upotoshaji wa habari, na habari bandia,” anasema. “Itaonyesha watu jinsi matatizo haya yanavyoathiri mshikamano wa kijamii na uthabiti wa kijamii.”
Katika kazi yake ya awali, al-Qadi alishughulikia suala lililo muhimu kwa wengi wa washirika wengine wa amani: machafuko yanayotokea kutokana na ongezeko la wahamiaji. Nchini Jordan, amewasaidia watu waliokimbia vita vya wenyewe kwa wenyewe katika nchi jirani ya Syria. Mojawapo ya miradi yake muhimu zaidi ilikuwa kufundisha utatuzi wa migogoro kwa zaidi ya viongozi 100 wa jamii na maafisa wa polisi kote Jordan. Viongozi hao wote walikuwa wamekabiliana na mivutano iliyokuwa ikiongezeka. Kabla al-Qadi hajaingilia kati, kwa kawaida walikuwa wanawaita tu polisi.
“Polisi walikuwa kama, ‘Sawa, tufanye nini? Tuwarudishe nchini kwao.’ Huo karibu kila mara ulikuwa uamuzi: Ikiwa kuna Msyria anayehusika katika mgogoro na Mjordani, mrudisheni tu Msyria huyo,” anasema al-Qadi. “Ilikuwa kama kuwarudisha kwenye vifo vyao.”
Al-Qadi pia amesafiri kwenda Uturuki kwa ajili ya mpango uliosaidia mashirika ya jamii ya Wasyria kufanya kazi kwa ufanisi zaidi. Aliyaonyesha mashirika madogo manane jinsi ya kuomba ufadhili, kuandaa mipango ya muda mrefu, na kupanga shughuli za ujenzi wa amani. Mradi mmoja kama huo, Arts for Peace, uliwaleta pamoja wanamuziki Waarabu na Wakurdi. Kila kundi la wanamuziki liliwafundisha wenzao jinsi ya kupiga ala za jadi, na mradi ulihitimishwa kwa tamasha la pamoja.
Hata alipokuwa akishuhudia nyakati za kutia moyo kama hizi, al-Qadi alitafuta kufundisha somo muhimu, ingawa lisilo la kufariji.
Akiwa mwana wa mama Mkenya na baba Msomali, Shee Kupi Shee amejitolea kuwasaidia wakimbizi kujiunga na jamii ya Kenya.
Shee Kupi Shee alijua tangu utotoni kwamba alitaka kuwasaidia wakimbizi. Unaweza hata kusema ni sehemu ya damu yake. Nchini Kenya, jamii za mpakani kama mji wa nyumbani wa Shee wa Kiunga kwa muda mrefu zimekuwa zikishuhudia wimbi la Wasomali wanaotafuta nafuu kutokana na migogoro na uhaba wa chakula uliosababishwa na ukame. Akiwa mwana wa mama Mkenya na baba Msomali, Shee alijihusisha na wakazi wa asili pamoja na wakimbizi. Alijionea kwa karibu mateso ambayo wahamiaji walikumbana nayo.
“Nikiwa na umri wa miaka 5, nilimwona shangazi yangu akitendewa kama mkimbizi,” asema Shee, 40. “Hakuruhusiwa kuchanganyika nasi. Hakuruhusiwa kuzungumza nasi. Alizuiliwa katika kambi iliyo karibu na mpaka. Wakati mmoja, nilikuwa nikimpelekea sahani ya wali na samaki na nikaambiwa, ‘La, huwezi kuja wakati huu. Njoo kesho.’ Hivyo niliona kutojali kwingi.”
Majirani wa Shee waliwanyanyapaa wageni hao wapya, wakisema huenda walikuwa wahalifu. Lakini Shee hakukubaliana nao.
“Hakuna tofauti kati yangu na mkimbizi,” anasema. “Sisi sote ni binadamu. Tuna damu moja. Sote tumeumbwa na Mungu.”
Mtazamo huo bado unajaribiwa leo katika eneo lake la nyumbani karibu na mpaka wa Somalia, ambako Shee anafanya kazi kwa serikali ya kaunti. Eneo hilo hukumbwa mara kwa mara na uvamizi wa kundi la wanamgambo la Somalia, al-Shabab. Hilo wakati mwingine humfanya Shee ashindwe kufanya kazi yake ya kuunganisha jamii za mbali huko na huduma za serikali.
Wanamgambo wameweka mabomu ya ardhini barabarani, hali inayomlazimisha Shee kubuni njia za kuwasaidia wananchi wake, hasa watu wa jamii ya Aweer, ambao maisha yao ya jadi ya uwindaji na ukusanyaji yako hatarini kutokana na athari za migogoro. Ametumia helikopta za jeshi la Kenya kupeleka vifaa kwao na kuwasindikiza walimu wanaokuja kutoka maeneo mengine. Mwaka 2017, gari la kijeshi lililokuwa likiwapeleka watoto shuleni liligonga bomu la kando ya barabara, na kuua watu wanane.
Shee alikuwa na wazo la kukodisha boti ili iwapeleke watoto shuleni badala yake. Mpango huo haukudumu kwa muda mrefu, lakini hilo halikumkatisha Shee tamaa katika azma yake ya kusaidia jamii hiyo ya mbali.
“Wana haki ya kusikika,” anasema. “Wana haki ya maendeleo, na wana haki ya sauti zao kujumuishwa katika maamuzi ya serikali.”
Shee pia ameendelea kujitolea kusaidia wakimbizi wa Kisomali kujiunga na jamii ya Kenya. Mpango wake wa mabadiliko ya kijamii unalenga kukuza uelewano kati ya Wakenya wa asili na Wasomali katika kijiji cha Kiunga. Kwa kuzifundisha pande hizo mbili kuhusu tamaduni za kila mmoja na kuwaonyesha yale wanayofanana, anatumaini kuzuia migogoro kuhusu uhaba wa ardhi, chakula na maji katika eneo hilo.
“Nataka neno ‘refugee’ ling’olewe kabisa kutoka katika msamiati wa Kiunga,” anasema. “Kila mtu anapaswa kuitwa dada, kaka, au binamu — si refugee.”
Akiwa ametiwa moyo na mafanikio ya awali, Angela Antonova anapanga kupanua mpango wake wa mabadiliko ya kijamii, ambao unawasaidia watoto wa Bulgaria waliotenganishwa na wazazi wao.
Angela Antonova amejaa shauku ya kuambukiza. Mnamo 1995, shauku hiyo ilimsaidia kuanzisha shirika la kwanza la kitaaluma la wafanyakazi wa kijamii nchini Bulgaria ingawa nchi hiyo ya zamani ya kikomunisti haikuwa nao kwa miaka mingi.
"Kazi ya kijamii ilikuwa taaluma mpya kabisa kwa nchi za Ulaya ya Kati na Mashariki, nchi za zamani za kijamaa," anasema Antonova, 58. "Kuongeza uelewa na kujenga uelewa wa umma kuhusu nafasi na thamani ya kazi ya kijamii, ikiwemo katika kujenga amani na kuzuia migogoro, ni muhimu kwa mafanikio ya taaluma hii."
Mwaka 2023, shauku yake ilichochea kuanzishwa kwa programu ya kutoa msaada wa kisaikolojia kwa wahudumu wa afya wanaofanya kazi na wakimbizi wa Ukraine. "Watu hawa walianza kupata dalili za wateja wao," anasema. "Unapofanya kazi kila mara na watu waliopitia kiwewe na unasombwa na habari za kutisha, uko katika hatari ya kupata kiwewe cha kupokezana." Programu hiyo ilijumuisha simu ya msaada isiyojulikana ili wahudumu waweze kuwasiliana bila hofu ya kunyanyapaliwa.
Na mwaka huu, shauku ya Antonova ilimsukuma hadi Rotary Peace Center huko Istanbul. "Tafadhali andikeni kwa herufi kubwa sana jinsi ninavyowashukuru sana Rotaryans wote waliofanya fursa hii iwezekane kwangu," anasema.
Tayari anatafuta ufadhili wa kupanua mpango wake wa mabadiliko ya kijamii, ambao huwasaidia watoto wa Bulgaria waliotenganishwa na wazazi wao kujenga uthabiti na stadi za kukabiliana na hali. "Tunaita hali hii watoto wanaojilea wenyewe," anasema. "Hawa ni watoto wanaoachwa nyuma. Wazazi wao huondoka Bulgaria kwenda Marekani au Ujerumani, mahali wanapoweza kufanya kazi kwa mapato ya juu zaidi, lakini watoto wao hubaki bila msaada wa wazazi."
Bila mwongozo huo, vijana hao wanaweza kuelekea kwenye uhalifu au msimamo mkali wa kivita wanapokuwa watu wazima, au hupotea kabisa, anasema. Takriban wahamiaji watoto 47 hupotea kila siku barani Ulaya, kulingana na kundi la Lost in Europe.
Mradi wa Antonova unalenga kuzuia matokeo haya mabaya kwa mkakati rahisi: Unawapeleka watoto shuleni. Katika madarasa maalumu, watoto hujifunza stadi za kuweza kuishi katika jamii. Jambo lingine muhimu pia ni kwamba wanapata nafasi ya kushirikiana na watoto wengine. Mojawapo ya shughuli zinazopendwa zaidi darasani ni “benki ya upendo,” ambapo watoto wanaweza kuweka bahasha zenye ujumbe wa upendo kwa wenzao.
Antonova anasema kuwa takriban watoto 150 wamekamilisha rasmi programu hiyo, huku wengine wengi zaidi wakihudhuria madarasa hayo bila kusajiliwa. Ana matumaini ya kupanua programu hiyo ikiwa ataweza kupata vyanzo vingine vya ufadhili au mashirika mengine yasiyo ya kiserikali ambayo anaweza kushirikiana nayo.
“Vijana hawa wako katika hatari ya kujiingiza katika tabia za kijamii zisizofaa na misimamo mikali,” anasema. “Hii inawapa njia mbadala. Wanaona kwamba wanaweza kutimiza ndoto zao bila kutumia vurugu.”
Akiwa mpya katika miradi mikubwa ya uga, Mariam El Masry anafurahia kushirikiana na kubadilishana mawazo na wenzake kupitia kundi lao la ujumbe la WhatsApp.
Mariam El Masry anajua kwamba kuleta athari wakati mwingine humaanisha kutambua fursa unapoiona. Alipokuwa akianzisha mpango wake wa mabadiliko ya kijamii, unaohusisha kufundisha wakimbizi wa Sudan jinsi ya kutengeneza na kuuza kazi za mikono, alikutana na wahamiaji ambao badala yake walitarajia kujifunza ujuzi tofauti.
“Nilipata kundi la vijana wa kiume na wa kike ambao ama walikuwa wamewahi kufanya kazi katika vyombo vya habari hapo awali au walikuwa tu na hamu ya kujifunza kuhusu uongozaji wa filamu,” anasema El Masry, 51. “Lengo lao lilikuwa kutengeneza filamu fupi zinazoandika maisha yao ya kila siku nchini Misri. Niliona wazo hili kuwa jipya sana na lenye umuhimu.”
Kwa hiyo akalichukua hilo pia. Na alipokuwa akishughulika na masuala ya kiutendaji, kwa bahati alikutana na mwongozaji. “Yeye hufundisha utengenezaji wa filamu kwa bei nafuu sana, wakati mwingine hata bila malipo,” anasema. “Kwa hiyo sasa hili litakuwa mpango mdogo pembeni ya ule wangu mkubwa.”
El Masry alichagua kusaidia wakimbizi wa Sudan hasa kwa sababu Misri na Sudan, mbali na kushirikiana mpaka, zina ukaribu wa kihistoria na kitamaduni. “Wao ndio wakimbizi wengi zaidi nchini Misri leo baada ya kuanza kwa vita nchini Sudan, na wanakabiliwa na changamoto nyingi,” anabainisha. “Wakimbizi leo wanawakilisha mgogoro mkubwa zaidi wa kibinadamu.”
Hii ni mara ya kwanza kwa El Masry kuongoza mradi — au miradi — inayohusisha kazi nyingi hivi uwanjani. Ametumia karibu miongo miwili akifanya kazi katika Jumuiya ya Kiarabu, akipumzika kwa muda alipata ufadhili wa masomo kukamilisha shahada ya uzamili katika siasa za Mashariki ya Kati katika Shule ya Mafunzo ya Mashariki na Afrika ya Chuo Kikuu cha London.
Katika Jumuiya ya Kiarabu, El Masry alifanya kazi kwa muda katika idara ya upokonyaji silaha na kutokuenea kwa silaha, ambako aliandaa ripoti kuhusu mpango wa nyuklia wa Iran. Kwa sasa anafuatilia siasa za nchi za Afrika Magharibi na kuanzishwa kwa kituo kipya cha Kiafrika-Kiarabu cha kubadilishana habari kuhusu uhamiaji.
Kama mtu ambaye hutumia muda wake mwingi “kuandika ripoti na kuhudhuria mikutano,” El Masry alifurahi sana na pia alikuwa na wasiwasi kidogo kuanza mpango wake wa mabadiliko ya kijamii, sembuse kuanzisha wa pili. Amewapata wenzake wa amani kuwa vyanzo muhimu sana vya ushauri na kutiana moyo, hasa Suaad Abdo mwenye uchangamfu usioyumba.
“Mwanzoni nilikuwa nimechanganyikiwa kidogo,” anasema El Masry. “Nilipata maoni mengi kutoka kwa rafiki yangu Suaad, kwa sababu anafanya jambo linalofanana. Tunatia moyo kila mmoja. Washiriki wote wana kikundi cha WhatsApp, na tunabadilishana mawazo.”
Kuendelea kuwasiliana na washiriki wengine kumempa El Masry ujasiri zaidi. Anatumaini kuanzisha mpango wa tatu ambao ungefunda wakimbizi wa Sudan ambao ni wanasheria kuwashauri wakimbizi wengine kuhusu haki zao za kisheria.
“Mwanzoni nilifikiri, ‘Njia rahisi ya kutoka ni kushikilia jambo moja tu,’” anasema. “Lakini kisha nikasema, ‘Kwa nini isiwe hivyo, ikiwa nina fursa?’”
Hadithi hii ilichapishwa awali katika toleo la Novemba 2025 la jarida la Rotary.
Rotary Peace Fellows husoma taaluma zinazohusiana na amani na maendeleo katika mojawapo ya vyuo vikuu washirika wa Rotary. Mchakato ambao Rotary hutumia kuwachagua Peace Fellows ni makini sana. Wanachama wa Rotary na Rotaract wanaweza kutambua wagombea wa ushirika wanaowezekana katika mitandao yao ya kijamii na kitaaluma, vyuo vikuu vya karibu, serikali za mitaa, na mashirika yasiyo ya kiserikali. Wanachama wanaweza kuwatumia wagombea wanaowezekana taarifa kuhusu programu kwa kutumia fomu hii ya rufaa.
Klabu za Rotary na Rotaract pia zinaweza kushirikiana na wenyeviti wa kamati ndogo za ushirika wa Rotary Peace Fellowship wa wilaya zao au wenyeviti wa Rotary Foundation wa wilaya ili kuajiri na kupendekeza wagombea. Jifunze kuhusu ustahiki na sifa za wagombea. Waombaji wanapaswa kuwa wataalamu wa ngazi ya mwanzo au kati ya taaluma zao walio na ujuzi katika amani na maendeleo na uwezo wa kukua na kuwa na athari kama viongozi katika fani hiyo siku zijazo.
Wagombea lazima wakamilishe ombi la mtandaoni. Ili kujifunza zaidi kuhusu Rotary na kupata usaidizi katika mchakato wa kutuma ombi, wanaweza kutumia zana ya Club Finder kuwasiliana na klabu ya karibu au ya mtandaoni. Wagombea wanatakiwa kuwa na ujuzi mzuri wa Kiingereza, wawe na shahada za kwanza, na watimize mahitaji mengine.
Wafanyakazi wa Rotary International, wanachama wa Rotary na wahitimu waliopata mafunzo, pamoja na washirika wa vyuo vikuu, hukagua maombi ya ushirika. Timu za ukaguzi hutafuta wagombea wanaostahiki ambao wana uzoefu unaofaa na wanaonyesha kujitolea kwa amani na maendeleo, uwezo wa uongozi na athari, mafanikio ya kitaaluma, na sifa nyingine. Wanachama wa kamati ya kituo cha amani ya Rotary na washirika wa vyuo vikuu huchagua washindi wa mwisho, ambao kisha huwasilishwa kwa wadhamini wa The Rotary Foundation kwa idhini.
Ushirika huu hugharamia karo na ada katika Kituo cha Amani cha Rotary pamoja na malazi na chakula, usafiri wa kwenda na kurudi, na gharama za mafunzo kazini na masomo ya uwandani.